Люди ужасно боятся посредственности. Они не хотят быть безвкусными и одинаковыми с остальными, они хотят выделяться, вызывать интерес, быть безошибочными. Однако печальная правда заключается в том, что большинство из нас поддаются посредственности, или, говоря иначе, нормальности. В этом нет ничего плохого, ведь быть в рамках нормы часто облегчает жизнь.
Но как совместить жизненный комфорт с желанием выделиться в толпе? Несмотря на многие сходства, люди не одинаковы, и всегда можно разработать «торговую марку». Вопрос лишь в том, готовы ли вы заплатить цену за свою оригинальность — ведь инаковость, даже позитивная, не всем по душе.
Кто может позволить себе быть оригинальным?
Многие родители говорят своим детям следующую истину: не высовывайся слишком сильно, не будь слишком странным и не бунтуй без причины, потому что когда ты среди ворон, ты должен каркать как вороны, иначе они съедят тебя живьем. Просто научитесь вписываться в толпу. По крайней мере, до тех пор, пока вы не достигнете такого положения, когда вам будут сходить с рук любые странности.
О человеке, его привычках и вкусах судят в контексте социального положения, в том числе и когда речь идет о безобидных, в некотором роде забавных эксцентричностях. С одной стороны, общественное мнение не особенно ценит серую массу, как в целом, так и отдельные ее элементы, но когда кто-то отважно взбирается наверх, обязательно найдутся желающие быстро спустить смельчака вниз. Особенно тот, кто пытается оттолкнуться от низкого уровня.
Чем ниже человек находится в иерархии, тем больше его раздражают отклонения от нормы. Правда, чудаков можно встретить и на самом верху, но терпимость к инаковости там обычно выше — в «Безумцах» Берт Купер мог ожидать, что люди будут снимать обувь, прежде чем войти в его офис, но разве этого хотел бы начинающий копирайтер или секретарь? Ну, нет, и она все равно получит пощечину за свои идиотизмы. Просто не тот статус.
В случае с людьми, находящимися в центре внимания, самые обычные, повседневные вещи считаются оригинальными, например, тот факт, что парень, который может позволить себе Maserati, ездит на работу на велосипеде. Тот факт, что кто-то не обязан что-то делать, и при этом делает это как обычные люди, вау, невероятно. Иногда это делается напоказ, а иногда это просто осознание того, что вам больше не нужно ничего доказывать, вы можете жить так, как хотите.
Любим ли мы оригиналов?
И да, и нет. При оценке необычного поведения важен класс, что для кого характерно, что определяет данную группу, информирует о ее значимости. Художник-график с экстравагантной прической и столь же эксцентричной одеждой может шокировать, но в какой-то мере именно этого мы ожидаем от настоящего художника.
Его оригинальная внешность и поведение говорят о том, что он творческая, смелая, нестандартная личность. Но адвокат с розовыми волосами и татуировкой на шее? Она может прекрасно справляться со своей работой, но многих отпугнет ее неконсервативная внешность.
Это было доказано снова и снова — для подавляющего большинства важно одобрение окружающих.
Вы можете ворчать, угрожать, а когда вы впадаете в ярость, вы часто идете по пути толпы, сливаясь с ней. Поступать иначе — значит подвергать себя вопросу «почему?», насмешкам, а иногда и враждебности. Аутсайдер оказывается в центре внимания, что не всем удобно, особенно когда вместо признания в глазах зрителей таятся насмешки и неуважение.
Таким образом, оригинальность может быть продиктована желанием принадлежать к определенной группе. Кажется, что это нечто самобытное, и в то же время оно соответствует очень специфическим ожиданиям, своего рода специальный идентификатор — консервативная женщина вряд ли захочет побриться налысо, но ее левая коллега готова экспериментировать с «неженственными» прическами. Поэтому простое отклонение от стереотипного образа, например, велосипед на богатом человеке, может привести к тому, что на него наклеят ярлык великого оригинала.
По-другому, но и лучше
Это также приводит некоторых людей к снобизму в отношении необычных увлечений — «Мне 19, но я не слушаю модную музыку, только мюзиклы 1950-х годов». Или искать отличия, не отделяя себя от своей группы, ведь принадлежность к ней добавляет престижа. Вы можете иметь роскошный автомобиль, который подчеркнет ваш статус богача, но с очень необычной комплектацией, чтобы было понятно, что вы не совсем один из «них».
И неудивительно, что такая оригинальность часто вызывает неприятие, потому что она неестественна, она вынужденная, она не показывает истинную личность человека, а лишь искусственно созданный образ, рассчитанный на привлечение внимания. Оригинальность — это не отсечение себя от фона, это скорее побочный эффект несоблюдения правил. Быть другим ради того, чтобы быть другим, просто не имеет смысла.
Развитие собственной оригинальности должно быть направлено не только на то, чтобы вызывать восхищение, провоцировать людей говорить о нас, удовлетворять тщеславие. Здесь нет места низким мотивам. Целью оригинальности должно быть просто саморазвитие, нестандартное мышление, открытость новизне, обретение уникальных качеств, особых черт.
Всего несколько ключевых слов, и остальные сразу поймут, что речь идет именно о нас. У по-настоящему интересных людей нет ни презрения к обыденности, ни раздутого эго, ни новаторства, ни рекламных трюков. Они также не делают ничего, что могло бы представлять угрозу для других или пересекать их границы — отсюда и споры вокруг таких действий, как собака-паук в темном пустом переулке, ведь это все еще творчество или ненужные споры, которые можно выгодно монетизировать?
Нелегко выделиться из толпы
Не так уж много оригиналов можно увидеть на улицах. Мы иногда жалуемся на то, как бесцветны люди, как преданы безопасным, массовым модам, как мало у них воображения и смелости, чтобы выделиться. И все дело в смелости — быть в авангарде означает быть у цели. Практически в каждом человеке есть что-то уникальное, но многие боятся активизировать эту часть своей личности. Они не экспериментируют, потому что боятся показаться ненормальными.
Нахождение в норме не вызывает бурных аплодисментов и громких оваций, но и критика встречается гораздо реже. А на обвинения в том, что «ты урод», довольно легко ответить: «по крайней мере, я не посмешище и не клоун, никто не показывает на меня пальцем». Индивидуалисты не свободны от этого страха, но они могут его преодолеть.
Их гораздо меньше волнует мнение других людей, потому что этому действительно можно научиться. Они знают, что нет смысла покупаться на чужую благосклонность, потому что это все равно не приносит видимой выгоды, но — говоря высоким языком — вы продаете свою собственную душу. Они также знают, что нормальные становятся такими, пресекая в зародыше любые проявления нестандартности, кроме тех, которые приветствуются групповыми цензорами.
Разве отличаться от других — это плохо?
Как уже было сказано, сильным позволено больше, а обычный, неординарный человек должен больше учитывать контекст, даже если он не причиняет никому вреда и не нарушает больших табу. Для одной группы оригинальный человек станет вдохновением, для другой — благодарным объектом насмешек и показного пренебрежения.
Пропорции не всегда положительные, поэтому некоторые оригиналы кажутся враждебными и странными в плохом смысле этого слова — они, как правило, ничем не угрожают, просто их столько раз высмеивали за их хобби, что они выработали холодную дистанцию по отношению к своему окружению, но когда кто-то искренне проявляет к ним интерес, они оказываются симпатичными энтузиастами с увлекательным миром.
К сожалению, это подавление индивидуальности начинается в раннем возрасте, особенно когда наблюдательный комитет решает, что интересы человека глупы, тратят время и не перспективны для будущего. Привычки некоторых взрослых перенимаются детьми, которые не щадят инакомыслящих. Индивидуалисты должны иметь крепкую кожу и сильную психику, чтобы не подвергаться неблагоприятным комментариям, и не у всех есть союзники в окружении. К счастью, можно найти союзников.
Сегодня это стало еще проще, ведь есть Интернет, который облегчает объединение в группы с самыми странными предпочтениями. Непохожесть может стать величайшим достоянием, которым стоит дорожить, а благодаря принятию друзей гораздо легче бороться с ненавистью и наконец перестать обращать на нее внимание. Потому что без поддержки извне это может быть очень трудно.
Многие оригиналы сгибаются со временем, приспосабливаются к окружающей среде, теряют свои самые ценные качества в обмен на то, чтобы быть принятыми в стадо. Они становятся нормальными, но перестают быть подлинными.
